La Casa de Colón arroja luz sobre las huellas violentas del pasado con las jornadas sobre la Arqueología del Conflicto
¿Eran frecuentes las muertes violentas por traumatismo craneal entre los indígenas canarios? ¿Qué papel jugaron durante el siglo XVI y XVII las fortificaciones en la defensa de la ciudad? ¿Cómo siguen incidiendo en la memoria colectiva las fosas comunes? Los especialistas canarios interesados en la denominada arqueología del conflicto intentan responder desde hace relativamente poco tiempo, a algunos de los interrogantes que vienen planteando los conflictos armados en los que se han visto envueltas históricamente las Islas.
La Casa de Colón celebra del 13 al 18 de diciembre la primera edición de las Jornadas ‘Arqueología del Conflicto’, una iniciativa que reunirá en el mencionado centro dependiente de la consejería de Cultura del Cabildo, a media docena de especialistas en esta joven disciplina que abordarán en sus intervenciones, algunos temas de interés general en los que se encuentran desarrollando sus líneas de investigación. Las citadas jornadas, que organiza la Unidad de Patrimonio Histórico del Cabildo, están abiertas al público (hasta completarse el aforo del salón de actos de la Casa de Colón) y tendrán lugar en horario de tarde.
Las jornadas contemplan los días 17 y 18 de diciembre cuatro visitas guiadas gratuitas de una hora de duración al complejo defensivo de la Batería de San Juan y Mesa de San Juan, que serán dirigidas en horario de mañana (9.30 y 11.30 horas) por el arqueólogo Artemi Alejandro Medina, para las que es necesario inscripción previa porque las plazas están limitadas a 25 personas en cada visita. Del 5 al 9 de diciembre podrá efectuarse dicha inscripción en la calle Bravo Murillo, 23 (acceso por la calle Pérez Galdós. Planta baja), en horario de atención de lunes a viernes de 8:30 a 14:00 horas. También a través de la dirección www.cabildo.grancanaria.com o del teléfono 928 219 229
Programa
El arqueólogo Artemi Alejandro Medina, nos introducirá en la conferencia inaugural que se celebra el día 13 de diciembre, a las 17.30 horas, en el origen, significado y perspectivas de futuro de la Arqueología del Conflicto, que desde los años 90 del siglo pasado ha adquirido un reconocimiento académico con el que se ha desarrollado rápidamente gozando de un notable protagonismo dentro de los organismos encargados de la gestión del patrimonio arqueológico. Seguidamente, a las 18.30 horas, la arqueóloga Verónica Alberto Barroso, del grupo de investigación Tarha de la ULPGC, hablará de la violencia más allá de la muerte, al referirse a las sepulturas anómalas y fosas comunes.
El día 14, a las 17.30 horas, la técnica-conservadora de El Museo Canario, Teresa Delgado Darias, ofrece la intervención titulada ‘Violencias. Los traumatismos craneales de los antiguos canarios’, a la que seguirá, a las 18.30 horas, la titulada ‘Las torres de la conquista y la Guerra de Canaria’, que ofrece María del Cristo González Marrero, profesora de Historia Medieval del Departamento de Ciencias Históricas de la ULPGC.
El día 15, a las 17.00 horas, el arqueólogo Jonathan Santana Cabrera, interviene con la conferencia titulada ‘Morir bajo la espada extranjera: una víctima indígena de la conquista de Gran Canaria’ y, a las 18.00 horas, el arqueólogo Julio Cuenca, aborda en su intervención el papel de las fortificaciones de la ciudad de Las Palmas durante los siglos XVI y XVII.
La Arqueología del Conflicto es una disciplina relativamente joven que centra su atención en los conflictos intra e intergrupales a lo largo de la historia. Nace en los países anglosajones a fines de los sesenta, como una necesidad social de dar respuestas a los recientes conflictos armados en los que se vio envuelto el Continente. Esta rama de la arqueología se presenta estrechamente relacionada con la arqueología de los campos de batalla, la arqueología militar, la arqueología de la represión política y los estudios de cultura material contemporánea.
Cabe reseñar que esta disciplina está tomando un creciente protagonismo en el panorama investigador español, debido a la multiplicación de los estudios arqueológicos realizados sobre restos materiales de la Guerra Civil Española y la posguerra.